gelisah dalam menghadapi ujian (manusia dan kegelisahan)

 GELISAH DALAM MENGHADAPI UJIAN (MANUSIA DAN KEGELISAHAN)


Pada umumnya, jika orang mendengar kata ujian atau akan menghadapi ujian, seperti mau perang saja. Panik. Atau seperti menghadapi momok yang sangat menakutkan dan menyeramkan sekali. Apalagi, menjelang ujian belum mempunyai persiapan yang matang. Mungkin Anda pun akan mengalami kepanikan luar biasa, begitu jadwal ujian sudah mepet di depan mata. Anda menjadi tegang dan tidak tahu mana lagi yang harus didahulukan untuk dipelajari.
Menelaah ketakutan yang menghantui orang yang hendak mengikuti ujian dapat disebabkan oleh beberapa faktor dan pengaruh psikologis dari dalam diri sendirinya, seperti antara lain:
o    Tidak memiliki percaya diri.
o    Tidak memiliki kemampuan dalam cara-cara belajar yang baik.
o    Tidak memiliki indikator-indikator belajar yang jelas.
o    Tidak cukup memiliki minat belajar.
o    Kurang mempersiapkan diri untuk ujian.
o    Belajar tidak teratur dan tidak disiplin.
o    Tidak memiliki kecakapan dalam menghadapi ujian.
Kebiasaan buruk sebahagian orang suka menunda-nunda waktu belajar. Mungkin Anda pun melakukannya juga. Belajar baru dilakukan di saat menjelang ujian, misalnya kurang dari seminggu. Belajar instan atau belajar kilat pun langsung mereka pergunakan. Yang menjadi masalah, mungkinkah belajar instan dapat masuk ke dalam otak seluruh materi pelajaran dari beberapa mata pelajaran? Belajar instan atau belajar mati-matian untuk semua mata pelajaran, jelaslah tidak mungkin dapat menguasai materi pelajaran. Betapa pun keras seseorang belajar.
Bahkan, kemungkinan lain dengan belajar instan bukannya pelajaran yang didapat, tetapi penyakit yang diperoleh. Sebab, belajar instan menuntut pengerahan energi psikis dan fisik yang dipaksakan karena termotivasi untuk menguasai materi pelajaran dalam waktu singkat. Mengingat waktu kian mepet, membuat perasaan tak enak dan gelisah serta menimbulkan ketegangan-ketegangan emosional dalam belajar, sehingga perhatian dan pikiran sangat sulit untuk memfokuskan pada satu masalah atau pokok bahasan. Pikiran yang tak fokus dan terburu-buru memberi dampak tekanan psikologis dan otot-otot pun mengalami ketegangan yang dipaksakan. Sehari mungkin seseorang masih kuat, tetapi jika dua-tiga hari akan jatuh sakit dan mengalami tekanan mental. Orang yang sedang sakit atau mengalami tekanan mental, maka dirinya tak mampu mengerahkan kemampuannya yang tinggal terbatas itu untuk bisa memaksimalkan kemampuannya dalam mengikuti ujian. Bahkan, tekanan mental yang dialami itu justru menjadi penghambat kemampuan bernalarnya, sehingga dirinya mengalami kesulitan dalam mengerjakan dan menyelesaikan soal-soal ujiannya. Soal yang paling mudah pun menjadi terasa sangat sulit, bahkan tak mampu dijawabnya.
Sebaliknya, orang yang mempunyai persiapan yang matang, ujian sangat dinanti-nantikannya dengan penuh semangat. Bagi mereka ujian merupakan bagian penting dalam belajar sebagai alat pembuktian diri dan mengukur tingkat keberhasilan dirinya dalam belajar.

PENEBANGAN HUTAN DI MADAGASKAR ( MANUSIA DAN TANGGUNG JAWAB )

PENEBANGAN HUTAN DI MADAGASKAR ( MANUSIA DAN TANGGUNG JAWAB )

tampak dari udara erosi akibat penebangan hutan Madagaskar

Penebangan hutan di Madagaskar merupakan dampak luas dari tiga aktivitas yang antara lain: pembukaan lahan pertanian melalui penebangan dan pembakaran hutan, penggelondongan kayu, dan produksi kayu bakar dan arang sebagai bahan bakar.

Pembukaan lahan pertanian melalui penebangan dan pembakaran hutan

Pembukaan lahan pertanian dengan cara ini dikenal secara lokal dengan sebutan tavy merupakan bagian penting dari kebuadayaan dan perekonomian Malagasy. Tavy dilakukan untuk mengubah hutan hujan tropis di Madagaskar menjadi sawah padi. Secara tipikal, satu hingga dua acre hutan ditebang, dibakar, dan ditanami padi. Setelah satu atau dua tahun masa produksi sawah tersebut ditinggalkan selama 4-6 tahun sebelum masa proses produksi berulang kembali. Setelah 2-3 tahun masa produksi, tanah akan kehilangan nutrisinya dan lahan tersebut akan ditumbuhi vegetasi belukar atau rumput. Pada lahan miring, vegetasi baru terkadang tidak cukup mampu menahan erosi dan penggelinciran tanah.

Tavy merupakan cara termudah bagi banyak penduduk Malagasy untuk menafkahi keluarga, dan bagi penduduk yang memiliki mata pencaharian demikian, dipertanyakan kepedulian terhadap konsekuensi jangka panjang akibat perbuatan mereka. Menurut pandangan mereka, selama masih ada lahan hutan bebas yang tersedia untuk ditebang, harus segera dimanfaatkan sebelum dimanfaatkan lebih dahulu oleh tetangganya. Tavy untuk penanaman padi memiliki ikatan spiritual dan budaya yang melebihi nilai lebih tinggi dibanding nilai ekonomi dan nutrisi beras sebagai tanaman.

Penggelondongan kayu

Penggelondongan kayu merupakan masalah utama bagi hutan hujan Madagaskar timur, khususnya di Masoala peninsula. Harga tinggi kayu Malagasy (terutama eboni dan sonokeling/rosewood yang mencapai harga $2,000 per ton di pasar internasional) menjadikan penggelondongan ilegal sebagai masalah signifikan di beberapa wilayah yang dilindungi.

Produksi kayu bakar dan arang

Masalah penebangan hutan duri endemik untuk produksi arang di Madagaskar berada pada tingkat yang mengkhawatirkan. Untuk tujuan menambah penghasilan dengan menjual tumpukan arang di sepanjang jalan di Madagaskar barat daya, penduduk lokal berpindah ke daerah terdekat dengan sumber pepohonan, dalam hal ini yang sering diincar adalah pepohonan Alluaudia.

Sumber : http://indonesia.mongabay.com/madagascar/20-environment-deforestation.html

SANDAL KEADILAN ( MANUSIA DAN KEADILAN )

SANDAL KEADILAN ( MANUSIA DAN KEADILAN )

 Jakarta Proses hukum yang tidak adil dan tak manusiawi menimbulkan ketidakpercayaan rakyat kepada proses hukum yang ada, sehingga timbul gerakan dari rakyat untuk mencibir proses ketidakadilan itu. Ketika seorang siswa di Palu, Sulawesi Tengah, yang dianiaya oleh seorang oknum polisi dengan tuduhan melakukan pencurian sandal, dan setelah dibawa ke proses hukum si siswa itu mendapat ancaman hukuman 5 tahun penjara, maka timbulah gerakan protes dari rakyat dengan nama Seribu Sandal untuk Kapolri.

Disebut, gerakan Seribu Sandal untuk Kapolri itu merupakan bentuk keprihatinan warga terhadap penegakan hukum di negeri ini yang hanya mengedepankan sisi prosedural tanpa mempertimbangkan sisi manusiawi. Gerakan ini mendapat dukungan dari berbagai kalangan masyarakat, bahkan ada seorang jenderal dan cendekiawan telah ikut menyumbang sandal. Sandal-sandal itulah yang akan diberikan kepada Kapolri dan oknum polisi tadi sebagai ganti sandalnya yang hilang.

Penulis yakin gerakan yang memiliki 6 posko tempat mengumpulkan sandal itu akan mampu membebaskan si siswa dari jeratan hukum, karena gerakan nurani rakyat ini susah dibendung dan pasti menjadi isu nasional yang dari hari ke hari akan membesar. Bukti dari pengadilan rakyat berhasil mengubah putusan pengadilan ketika Pengadilan Tinggi (PT) Banten memvonis Prita Mulyasari untuk membayar ganti rugi sebesar Rp 204 juta kepada Rumah Sakit Omni. Putusan pengadilan itu menimbulkan simpati dan empati dari masyarakat kepada Prita.

Untuk mengurangi beban derita Prita atas Vonis dari PT Banten itu membuat masyarakat berlomba-lomba untuk membantu Prita, dengan menggalang dana untuk membayar denda. Nah, yang menarik dalam penggalangan dana ini adalah penyumbang dana hanya diperkenankan menyumbang dalam bentuk uang recehan.

Dukungan terhadap Prita ini ternyata sangat luar biasa, dalam sehari tercatat jumlah recehan yang terkumpul pernah mencapai Rp 705.500. Recehan yang terkumpul itu rinciannya terdapat 58 keping mata uang asing dan beberapa koin Rp 50. Jumlah sumbangan dalam bentuk recehan yang diberikan sangat bervariasi mulai dari Rp 1.000 hingga Rp 200.000 per orang. Untuk mengumpulkan uang sebanyak Rp 204 juta, bila recehannya nilai nominalnya Rp 500-an, maka kumpulan recehan itu beratnya akan mencapai sekitar 2,5 ton.

Kasus yang menimpa si siswa dari Palu itu 'sayangnya' terjadi bukan menjelang pemilu Presiden 2014, bila kejadiannya menjelang pemilu presiden 2014, tentu kasusnya juga akan dijadikan pencitraan oleh para capres. Sama seperti pada kasusnya Prita yang berlangsung di awal-awal pemilu 2009, di mana seluruh capres mendatangi dan mendesak aparat dan lembaga pengadilan untuk membebaskan Prita. Adanya pengadilan rakyat merupakan sebuah tamparan yang hebat bagi lembaga yang mengurusi masalah keadilan, sebab menunjukan lembaga itu melakukan kesalahan dalam memproses masalah-masalah hukum. Kesalahan itu menunjukan ketidakprofesionalan aparat hukum.

Sumber : http://news.detik.com/read/2012/01/05/082557/1807059/103/sandal-keadilan?nd992203605

PANDANGAN HIDUP BAGI PENARI GANDRUNG ( MANUSIA DAN PANDANGAN HIDUP)

PANDANGAN HIDUP BAGI PENARI GANDRUNG ( MANUSIA DAN PANDANGAN HIDUP)

Pandangan hidup sudah kodrati yang dimiliki oleh manusia sehingga ini menentukan masa depan mereka kelaknya. Bagi penari gandrung memiliki pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang sesuai dengan kebenarannya. Pada dasarnya pandangan hidup memiliki cita-cita , harapan dan tujuan yang selalu ada selama mereka hidup. Cita -cita adalah apa yang diinginkan dan mungkin dapat dicapai dengan usaha atau perjuangan. tujuan yang dihendak adalah kebajikan  sedangkan usaha dan perjuangan adalah kerja keras yang dilandasi oleh keyakinan dan kepercayaan.

Penari gandrung mempunyai pandangan hidup sesuai dengan kenyataan yang ada dikarenakan kehidupan dari sejak kecil sering kesakitan dan mengalami kerasnya hidup, sehingga dari orang tua angkatnya untuk menjadi seorang penari gandrung. sehingga dia berusaha untuk mengisi perekonomian nya dengan menjadi seorang penari yang mengahadiri setiap acara (istilahnya mengamen) dengan waktu kerja yang tidak menentu. Tujuan hidupnya pun adalah berkeyakinan bahwa ia terus berusaha dan berjuang dalam kehidupan, bahwa hidup ini tidak lah semudah membalikkan telapak tangan. 

Bahwa tarian gandrung mulai memudar sehingga penari gandrung sesuai dengan orang tuanya untuk menjadi penari gandrung yang akan terus menjaga kelestarian tarian gandrung tersebut agar tidak punah. Dari umur 10 tahun penari gandrung tersebut mendalami tarian gandrung tersebut walau dengan cemoohan orang-orang disekitarnya dia tidak memperdulikaannya.

menentukan sendiri apa yang baik dan buruk . Baik buruk ditentukan oleh hati  tetapi itu semua ditentukan oleh bisikan hati terkadang baik dan benar. baik buruknya dia dapat mendengar suara hati Tuhan yang dy bisa bahwa mencari untuk bertahan hidup dengan baik dan tidak melenceng dan tidak ambil hati dari omongan orang.

Sumber : http://nadia-asrila.blogspot.com/2012/04/pandangan-hidup-bagi-penari-gandrung.html

MAK EROH WANITA BAJA PELINDUNG LINGKUNGAN ( MANUSIA DAN HARAPAN )

MAK EROH WANITA BAJA PELINDUNG LINGKUNGAN ( MANUSIA DAN HARAPAN )

Hidup memang merupakan sebuah perjuangan. Banyak para ahli filsafat yang sering berkata Jadilah Garam Dunia. Mungkin itulah yang ada di benak Mak Eroh. Perempuan setengah tua yang tidak kenal lelah tanpa berhenti terus bekerja demi kesejahteraan warga sekitarnya. Mak Eroh berasal dari Tasikmalaya tepatnya di Cisayong desa Pasir Kadu.

Mak Eroh tahu betul bagaimana susahnya mendapatkan seember air bersih sungguh butuh perjuangan. Kekeringanlah yang membuat Desa Pasir Kadu jauh dari kesejahteraan. Sawah-sawah kering kerontang dan apabila mereka tidak bercocok tanam maka kemiskinan telah berada di pelupuk mata. Sehingga dia memiliki gagasan untuk membuat saluran air sepanjang50 meter yang dapat menghubungkan desa Pasir Kadu dengan Sungai Cilutung. Kerja kerasnya dimulai pada Juni 1945, namun gagasannya hanya menjadi bahan tertawaan warga sekitar. Dengan bermodalkan 20 buah pahat, 20 martil, 20 linggis, 20 belincong, plus cangkul yang ia beli dari penjualan perhiasan yang dia miliki. 

Dengan peralatan sederhana tersebut Mak Eroh menggantungkan badannya hanya dengan bermodalkan seutas tali rotan lalu dengan gesitnya memapras bukit cadas. Setelah berhasil membuat saluran sepanjang 50 meter dengan bekerja 45 hari tanpa henti, dia melaporkan hasil kerjanya kepada RT setempat. Warga seakan tidak percaya dengan hasil kerja seorang tamatan kelas 3 SD yang dapat membuat saluran itu hanya dengan waktu yang begitu singkat. Mak Eroh memberitahukan cara dia menaklukan bukit cadas yang begitu menakutkan dengan waktu yang singkat. Setelah dia memberikan caranya itu 19 pemuda tergerak hatinya untuk membantu, namun 8 diantaranya berhenti setelah 8 hari.

Tidak berhenti sampai di situ Mak Eroh memiliki misi yang jauh lebih berat lagi yaitu membuat saluran air lanjutan sepanjang 4500m yang mengitari 8 bukit dengan kemiringan 60-90 derajat. Proyek raksasa itu dapat ia lahap dengan bantuan pemuda warga sekitar dalam waktu 2.5 tahun.

Dengan kerja keras dan kegigihan maka misi tersebut membuahkan hasil saluran dengan lebar 1 meter dan berkedalaman 0.25 meter yang menghubungkan sungai Cilutung dengan desa Pasir Kadu

Mak Eroh bukanlah orang yang pelit. Ini dibuktikan dengan dia rela membagi hasil tetesan keringatnya dengan dua desa tetangga. Dari hasil kerja kerasnya itu sawah seluas 60 hektare dapat dialiri air Sungai Cilutung.

Tetesan keringat Mak Eroh juga mendapatkan apresiasi dari pemerintah dengan memberikan Mak Eroh penghargaan kalpataru pada tahun 1988. Lalu setahun kemudian organisasi Dunia PBB memberikan penghargaan lingkungan(global 500).

Mak Eroh memberikan inspirasi kepada kita bahwa alam dapat kita pergunakan namun kita jangan lupa untuk melestarikan alam yang kita cintai ini.

Biografi Mak Eroh memberitahu kita bahwa kerja keras dan kegigihan dapat membuahkan hasil yang luar biasa.

Dengan kerja keras Mak Eroh maka kini beliau telah menghidupi puluhan keluarga dan juga menolong puluhan anak anak dari kebodohan.

Sumber : http://almusthafa27.blogspot.com/2012/02/mak-eroh-wanita-baja-pelindung.html

kebudayaan indonesia yang banyak akan ragam budaya

MANUSIA DAN KEBUDAYAAN

Kebudayaan tak lepas dari manusia, kenapa demikian ? karena dalam hal ini kebudayaan sebagai object dan manusia adalah sebagai subject nya, sehingga ketergantungan budaya terhadap manusia sangatlah lekat. Kemudian apa sebenarnya arti dari ‘kebudayaan’?

Secara kasar kebudayaan bisa diartikan sebagai semua hal yang dilakukan oleh manusia secara terus menerus. Secara bahasa Kebudayaan adalah Budhayah yang berarti budi atau akal, jika dalam bahasa latin namanya colere yang berarti mengolah tanah. Jadi kebudayaan secara umum adalah dapat diartikan sebagai “segala sesuatu yang dihasilkan oleh akal budi(pikiran) manusia dengan tujuan untuk mengolah tanah atau tempat tinggalnya”. Kebudayaan dengan demikian mencakup segala aspek kehidupan manusia baik berupa material maupun non material.

Untuk lebih mendalami mengenai kebudayaan, boleh kita masukkan unsur dari kebudayaan itu sendiri, berikut adalah unsure dari kebudayaan :

• Sistem Religi à sebagai kepercayaan dari masing masing manusia
• Sistem Organisasi Kemasyarakatan à Sebagai wujud kerjasama antar manusia karena setiap menausia saling ketergantungan
• Sistem Pengetahuan à Kebudayaan akan berlangsung lama karena manusia mempunyai pengetahuan untuk dibukukan untuk generasi selanjutnya.
• Sistem mata pencaharian hidup dan system –sistem ekonomi
• Sistem Teknologi dan Peralatan à sebagai pemenuhan terhadap alat alat yang akan dibutuhkan didalam kebudayaan
• Bahasa à Sebagai alat komunikasi bagi masing – masing mahluk hidup
• Kesenian à Sebagai wujud pemenuhan terhadap kebutuhan pokok (makan, bernafas), karena manusia juga membutuhkan sesuatu yang enak dipandang, suara merdu untuk di dengar, dll.

Kemudian apakah wujud dari kebudayaan tersebut ? menurut dimensinya, kebudayaan mempunyai 3 wujud yaitu :

• Kompleks Gagasan

Gagasan tersebut biasanya berupa tulisan, dimana wujud riilnya adalah pada karangan dan buku – buku hasil karya para penulis warga masyarakat yang bersangkutan.

• Kompleks Aktifitas

Wujud secara langsung adalah Sistem Sosial yang terwujud setiap hari, system social ini terdiri dari aktivitas – aktivitas manusia dalam berinteraksi, berhubungan satu sama laen, bergaul, dll.

• Wujud sebagai Benda

Hasil interaksi, saling berhubungan antar manusia dan laen – laen menghasilkan sesuatu berupa benda untuk memenuhi keperluan hidup masing masing manusia.

Ketiga wujud dari kebudayaan tadi, dalam kenyataan kehidupan masyarakat tidak lepas antara satu dengan yang lain. Kebudayaan ideal dan adat istiadat mengatur dan memberi arah kepada tidakan – tindakan dan karya manusia baik yang berupa ide ide maupun tindakan dan karya manusia. Sebaliknya, kebudayaan fisik membentuk suatu lingkungan hidup tertentu yang makin lama semakin menjauhkan manusia dari lingkungan alamiah sehingga mempengaruhi pula pola – pola perbuatannya, bahkan juga cara berpikirnya.

http://coursemean.wordpress.com/2011/03/16/manusia-dan-kebudayaan/

kecintaan yang hadir dalam suatu hubungan

MANUSIA DAN CINTA KASIH

      Setiap manusia dilahirkan dalam keadaan suci. Begitu juga dengan semua sifat yang dimilikinya. Salah satu sifat tersebut adalah kasih sayang. Sejak dalam kandungan ibunya, manusia sudah merasakan kasih sayang. Itulah mengapa tempat bayi dalam perut itu dinamakan rahim, mengadaptasi dari kata rahiim yakni salah satu sifat Tuhan yang berarti penyayang.

     Manusia, cinta dan kasih. Adalah tiga hal yang tidak bisa dipisahkan selama manusia masih bernafas. Dengan cinta dan kasih, manusia akan merasa nyaman dan tenteram. Mengadaptasi pesan moral dari video klip violet, cinta kasih kerap dirasakan pada pasangan. Saat pasangan sedang senang, hati pun nyaman. Namun saat pasangan sedang sedih, hati pun tidak tenteram. Semua itu karena adanya koneksi antara insan yang terikat rasa cinta dan kasih. Begitu juga dalam keluarga, sebagai contoh misalnya seorang anak yang bekerja jauh di luar negeri. Saat anak tersebut sedang tidak enak badan atau ada masalah, maka orang tua, terutama ibu yang dirumah akan merasakannya, kemudian menelepon sang anak. Itulah yang dinamakan kontak batin.

Rasa cinta dan kasih merupakan fitrah yang ada pada diri manusia sejak lahir. Dengan rasa itulah manusia bisa disebut manusia. Karena tanpa rasa itu, maka manusia akan dingin seperti robot. Manusia dan cinta kasih, sungguhlah indah. Seindah kisah dua remaja dalam klip violet tersebut, karena dengan cinta dan kasih, seolah tiada pemisah antara mereka, bisa mengetahui kondisi masing-masing tanpa adanya alat bantu yang canggih, kecuali hanya hati. Karena dari hati, disitulah sumber cinta dan kasih

MANUSIA dan PANDANGAN HIDUP 

Banyak peristiwa yang terjadi dalam kehidupan manusia. Berbagai macam rangkaian peristiwa tersebut yang mengantarkan manusia dari waktu ke waktu, yang membuat manusia melewati masa lalu dan menjalani masa sekarang serta membawanya ke masa yang akan datang. Dalam menjalani kehidupan ini, setiap manusia memiliki pandangan hidup yang berbeda-beda. Pandangan hidup satu orang belum tentu bisa dipakai untuk orang lain. Namun tujuan mereka tetaplah sama, yaitu kebahagiaan.
Dalam klip violet, dimana terdapat kisah dua manusia yang memiliki pandangan hidup yang berbeda. Seorang ingin mengarungi tantangannya di luar negeri untuk meraih kesuksesan kemudian kembali ke tanah air untuk bahagia menikmati kesuksesan tersebut bersama orang yang disayanginya. Sedangkan seorang yang lain memiliki pandangan bahwa untuk bisa bahagia dan sukses tidak harus hijrah, tetapi asal selalu bersama seseorang yang dikasihinya dan berbagi dalam kondisi apapun maka kebahagiaan juga akan didapatkan. Itulah dua pandangan hidup yang berbeda. Pandangan hidup merupakan sesuatu yang kodrati, sebab hal itulah yang menentukan masa depan orang yang bersangkutan. Dan pandangan hidup itu pun bermacam-macam. Pandangan hidup yang bersifat pasti itu yang berasal dari agama Tuhan, sedangkan yang bersifat relatif itu sesuai dengan lingkungan tempat tinggal serta pengalaman hidup seseorang.
Pandangan hidup yang baik sebaiknya dimiliki setiap orang. Pandangan hidup yang baik itu dicapai dengan mengenal arti pandangan hidup itu sendiri, kemudian mengerti, lalu menghayati, setelah itu meyakini, mengabdi dan terakhir melindungi pandangan hidup itu sendiri. Karena pandangan hidup harus dipertahankan.

MANUSIA DAN HARAPAN

Didunia ini, setiap makhluk hidup memiliki harapan. Tumbuhan, hewan dan manusia, mereka memliki harapan di hatinya. Tumbuhan memiliki harapan untuk tetap hidup dan tumbuh subur, maka ia senantiasa menjalarkan akarnya untuk mencari sumber air dan mengarahkan daunnya untuk menangkap sinar matahari. Hewan senantiasa mencari makan kian kemari agar dapat bertahan hidup. Begitu juga manusia, dalam hatinya manusia menyimpan harapan-harapan. Harapan-harapan itulah yang menggerakkan fisik manusia untuk mewujudkannya. Dengan harapan, manusia bisa bertahan untuk hidup.
Dalam video klip violet, terdapat dua tokoh yang merupakan sepasang kekasih. Tokoh pria memiliki semangat belajar yang tinggi bahkan berhasil meraih beasiswa untuk belajar diluar negeri. Itulah yang menjadikannya memiliki harapan yang tinggi untuk masa depannya. Dengan belajar diluar negeri, menimba ilmu sebanyak-banyaknya agar mampu meraih apa yang dia inginkan di dunia ini, dan bisa pulang ke kampung halaman untuk hidup bahagia bersama sang kekasih. Itulah harapan yang membuat dia tetap semangat untuk menjalani hidup. Dan sang wanita, dia memiliki harapan yang tinggi untuk dapat hidup bahagia bersama sang kekasih. Maka dia tidak ingin sesuatu pun mencelakainya dan sang wanita berusaha melindungi dan menyertai sang kekasih saat pergi, dan memberi kenyamanan di hati.
Itulah harapan. Dengan harapan hidup menjadi bermakna. Harapan menjadi motor penggerak saat semua sumber daya tiada. Harapan menjadi satu titik cahaya dalam kegelapan. Harapan juga ibarat setetes air di gurun pasir. Semoga harapan-harapan yang indah senantiasa bersemayam di hati kita.